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朱小健認為，志工文化是一種至高的智慧，是對軸心時代人類智慧的繼承和發展，突出了幫助他人改變命運的操作實施，形成了模式多樣的和諧互動。在台灣，無論慈濟基金會的救死扶傷、馬偕醫院的善待病患、桃米社區的災後重建、新港鄉村的鄰里互助、故宮南院導覽的專業細緻，還是埤頭宋江陣的堅持不懈、佛光山志工的發心服務，突出的都是起而行。

朱小健認為台灣志工文化有3個突出特點。一是比較規範。不管是志工團體還是社區機構，都有較為完善可行的志工遴選、培訓、保護措施，使得義工活動具備了持續發展的活力；二是非常普遍，人人幾乎都有義工經歷；三是已成自然。人人為我，我為人人，是天經地義。義工幫助他人，也被他人幫助，共同構成社會契約。

旺報【記者盧虹╱專題報導】

志工文化為今日世界所需。朱小健表示，當下的世界，科技異變，經濟動盪，道德缺失，心靈

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污染，人類社會正面臨諸多前所未見的困境。只有人與人相互關愛，彼此扶持，人類才能走出困境，志工文化體現的人類智慧就是其中非常重要的基礎。

大陸的志工文化正在迅猛發展，朱小健說：「就我接觸到的，比如山東有不少教授在從事鄉村儒學，義務下鄉給村民講《論語》等經典。他們的工作非常有成效，村民們聽課後鄰里家庭和睦多了。再如2014年12月，由北京師範大學牽頭，成立了『全國教師志願服務聯盟』。這些都說明大陸的義工文化有了長足的進步。」

跟隨兩岸大學生共同經歷7天的志工文化之旅，北京師範大學人文宗教研究院常務副院長朱小健總結台灣志工文化

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有3個特點，比較規範、非常普遍、已成自然；志工文化是促進社會和諧的重要元素，在這方面大陸還有很多需要向台灣學習。

志工文化之旅1月25日至31日在台

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